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李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想<-->李贽
明清时期儒学思想的发展
〖背景/原因〗
(1)社会矛盾尖锐：明朝后期，君主专制的强化与腐败，中国社会内部矛盾空前尖锐，危机四伏。
(2)商品经济繁荣：明朝中后期，商品经济发展和资本主义萌芽，形成竞相逐利的社会风气，江南一带的工商业者已有较强经济实力，市民阶层队伍壮大。
(3)程朱理学占统治地位，八股取士日益僵化，思想界因循守旧、陈腐不化；倡导个性解放的新思想开始出现。
〖内容〗
①政治上：批判君主专制；
②经济上：提倡工商皆本；
③思想上：强调“经世致用”,批判继承传统儒学。
〖评价〗
(1)明清之际的思想批判是在社会政治经济发生巨大变化的背景下萌生的，体现了时代的要求，即反对理学和适应商品经济发展、市民阶层兴起的需要，对社会产生重大冲击。
(2)强烈冲击了君主专制统治，促进了社会的启蒙，给后世民主思潮以深刻启迪，具有解放思想的进步性。
(3)“经世致用”思潮影响深刻，治学方法开启了清代考证之风。
(4)三位进步思想家是明末清初反理学的儒家思想代表，他们对传统儒学思想的批判继承，构筑起具时代特色的新思想体系，促使我国传统文化重新焕发生机。
(5)局限性：资本主义萌芽力量弱小，早期的民主思想不占统治地位，未能突破儒家思想的框架，不能引起中国社会结构的变化。
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想<-->李贽
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