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10.走出去<-->2.自由
1.换位思考
〖高考金题〗
阅读下面的材料，写一篇作文。(60分)
泥人和木人在河边玩，木人调皮地向泥人泼水，泥人吓得连滚带爬地逃走，没命地喊着：“杀人啦，救命呀!”木人生气地说：“你这个人真难相处啊，泼一点水在身上算得了什么?怎么喊杀人、救命呀?没意思!”
两人走到篝火前，泥人抱起木人就往火边放，木人吓得魂飞魄散，失声喊道：“杀人啦，救命呀!”泥人赶快把它抱离篝火，不理解地说：“你这个人也太难相处了，怕你冷，抱你烤烤火，喊什么杀人、放火呀?没意思!”
请准确理解以上材料，并根据你的理解写一篇800字左右的文章。题目自拟，立意自定，文体自选(除诗歌外)。
〖名师详解〗
本题给出的材料讲述了泥人和木人互不理解，与处世技巧有关。这道作文题的立意，可从以下几个方面思考：①认识是相处的前提；②换位是思考的良方；③沟通是相处的法宝。可以从泥人和木人两方面展开，具体可立意为“己所不欲”“换位思考”等等。
〖素材方向〗
选材标准 可以选用上面三个角度中某个角度的故事作为论据来展开文章，但无论如何都应该突出处世方法——换位思考。
换只手
摩根是美国的大富豪，但他携妻闯荡美国时，还是一个穷光蛋。为了生计，他开了一家小杂货铺，卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时，发现顾客常常抱怨他的鸡蛋小。于是他让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不仅不嫌鸡蛋小，反而对摩根的态度和印象也大大改观了。原来，摩根的手又粗又大，使鸡蛋相形见小。同是一个鸡蛋，放在一个女人纤细的手里和放在一个男人粗壮的手里，在购买者的眼里，鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。
素材点拨：换一个角度思考，失败、挫折不都是一种阅历或收获吗?成功、业绩难道不会成为阻碍更高追求的桎梏吗?这样一想，内心便释然了，于是，人生也显出了深邃、厚重和丰富。
〖范本佳作〗
已欲，亦勿施于人
◎李司彤
木人与泥人最终不欢而散，究其根本，是他们不懂得用合适的方法去关心对方。
木人关心泥人，却不懂得泥人怕水；泥人关心木人，却不懂得木人怕火，于是他们善意的行为却得到了相反的结果。(简述材料，点出材料含意。)
有时候，我们不仅不能将自己所憎恶的事物推卸给别人，也不能将我们所钟情的事物强加给别人。
己欲，有时候，亦勿施于人。(点明观点。)
每个人都有不同的特点、兴趣和爱好，我们应设身处地地为他人着想。将心比心，才能播撒善良的种子，在润泽的土地上生长出繁盛的枝丫。(运用比喻，生动形象。)
还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?孔子劈头盖脸地批评子贡，子贡只顾满足自己做善事的私心，而不顾俗人从善的愿望和心理，只是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶得不到救助。(举孔子之事为例，典型而简约。)
孔子对子贡的批评正是孔子的通达，他置身于人性多元的制高点上，不欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚，任其成为伤害一般人的武器。
所以，在我们关心他人的时候，不妨多设身处地地想一想，用一种更合理的方式去帮助别人，使自己善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。
为何会有宁可饿死也不食嗟来之食的高洁者?因为人都有自尊。当今社会就存在一种暴力慈善，对于弱势群体，很多高调慈善者把弱势群体的隐私揭开来，向天下昭示自己的爱心与高尚，而毫不顾惜弱势者内心的痛楚，这不啻为在他们的伤口上撒盐。给他们的是高高在上的施舍，而不是真心实意的给予，又怎能期待他们懂得感恩呢?
真正的善与爱，不仅应该给予他们物质上的帮助，还要俯下身去抚慰他们受伤的心灵。(层层深入，点明主题。)
弘一法师每次人坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小生物逃生，他不仅将爱播撒于同类身上，更把爱播撒到所有生灵身上。(举弘一法师之例，典型而简约。）
戴安娜王妃戴着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡的孩子的脸庞，前者体现的只是疏远；而后者，却闪现着一种人性中最朴素的光芒。(正反对比论证观点。)
倘若真心关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是对方最需要的方式去爱护他人。
倘若诚心与人为伍，请将他人放在心上，留意他人的点点滴滴，让对方感受到平等的善意。
蹲下来，轻轻地，在对方真正需要的时候伸出你充满无限爱意的双手。(篇末再次将观点点明。)
佳作点评：本文是议论文，立意为“己欲，亦勿施于人”，既扣住了处世的范围，又显得文化味道十足，非同寻常。本文初看段落繁多，散漫无序，细看针脚绵密，逻辑性强，且语言生动，极其精练老到，是为上乘佳作。
10.走出去<-->2.自由
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