册封五世班禅

平定准噶尔部<-->康熙帝的评价

册封五世班禅
噶尔丹的侄儿策妄阿那布坦攻占西藏。公元１７２０年，康熙帝又派兵远征西藏，驱逐了策妄阿那布坦，护送达赖喇嘛六世进藏。以后，清政府又在拉萨设置驻藏大臣，代表中央政府同达赖、班禅共同管理西藏。
现已形成达赖和班禅必须经中央政府确认方能得到认同
活佛一词最早出现于元代。元朝皇帝忽必烈封萨迦派教主八思巴为“西天佛子，化身佛陀”，此后元代人就开始称西藏高僧为“活佛”，这时它指宗教修行中取得一定成就的僧人。到活佛转世制度创立后，它才成为寺庙领袖继承人的特称。
加强对西藏的管辖　
三大措施：册封制度、驻藏大臣、金瓶掣签
按喇嘛教的说法，在达赖和班禅逝世时出生的男孩，为他们的“转世灵童”。以往，达赖、班禅转世制度很不严密，常常出现几个同时出生的男孩争夺转世灵童地位的矛盾。为了防止这一弊端，乾隆帝颁发金瓶，由驻藏大臣将找到的“灵童”们的名字，写在象牙签上，投入金瓶中，由喇嘛诵经后，经驻藏大臣主持，摇动金瓶抽签。中签的灵童，报中央政府批准后，即为合法的继承人。

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