康有为、梁启超、严复的维新思想

早期维新派思想<-->百日维新的主要内容及特点

康有为、梁启超、严复的维新思想
〖类型〗改革类
〖时间〗清末
〖地点〗中国
〖内容〗
（1）康有为的变法思想
①主张：在《新学伪经考》和《孔子改制考》等代表作中系统阐发了变法理论。将历代封建统治者视为神圣的古文经斥为伪经，动摇封建统治者反对变法的理论基础；将孔子塑造为主张变革的先师，利用孔子的权威论证资产阶级维新变法理论的合理性，为变法思想制造历史根据；提出人类社会的进化过程要经过“据乱世”、“升平世”和“太平世”三个发展阶段的理论，积极宣传变法。
②特点：将西方资本主义政治学说同中国传统儒家思想相结合，借用孔子的权威宣传自己的变法主张。
③作用：影响了梁启超等人，奠定了维新派进行维新变法的理论基础。
（2）梁启超的变法主张
1896年8月，梁启超在《时务报》发表《变法通议》等文章，抨击因循守旧，阐述变法图存。其主张为：中国要变法图强，必须学习西方资本主义国家的政治制度和文化教育制度；要“伸民权”“设议院”，实行君主立宪制度；主张改革科举制度，培养有用人才，大力发展近代工业。
（3）谭嗣同的主张
1897年初，谭嗣同发表《仁学》，提出“冲决君主之网罗”。
（4）严复的主张
在西学热潮中贡献最大，译介西方社会科学和政治理论名著，借达尔文的进化论阐明自己的维新变法主张。在《天演论》中以“物竞天择，适者生存”的生物进化观点来宣传“优胜劣汰”“世道必进”的社会进化理论，呼吁救国图存，自强保种，推动维新变法

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